旧約聖書の創世紀は誰が書いたのか？その起源と背景を解説

旧約聖書の「創世紀」は、世界や人類の起源を記した重要な書物です。しかし、創世紀は誰が書いたのでしょうか？その著者についての歴史的な背景や解釈を深掘りしていきます。

創世紀の背景と伝承

創世紀は旧約聖書の最初の書であり、神の創造の物語から人類の始まり、そしてアブラハムの物語に至るまで多くの重要なテーマが語られています。伝統的には、モーセがその著者とされていますが、実際に誰が書いたかについては、さまざまな見解があります。

モーセの著作説

伝統的なユダヤ教とキリスト教の解釈では、創世紀を含む五書（モーセ五書）はモーセによって書かれたとされています。この説は紀元前の時代に広く受け入れられ、モーセが神の啓示を受けて記録したと考えられています。しかし、現代の学者の中には、これを否定する意見も多く存在します。

現代学者による解釈

現代の聖書学者の多くは、創世紀がモーセ一人によって書かれたものではないと考えています。代わりに、創世紀は複数の異なる文書が時間をかけて集まり、最終的に現在の形となったとする「文献学的解釈」が主流です。これによると、創世紀の成り立ちは数世代にわたる伝承と編集によるものとされています。

文献学的アプローチ

文献学的アプローチによると、創世紀は「ヤハウィスト文書」「エロヒム文書」「祭司文書」「神殿文書」といった複数の異なる資料が組み合わさって成り立っています。これらの文書は、紀元前10世紀から5世紀の間に、さまざまな地域と時代で編集されたとされています。このような文書の混合が、創世紀における様々な神の名前や表現の違いを説明しています。

創世紀の構造とテーマ

創世紀は主に二つの部分に分かれます。最初の部分では世界と人類の創造が語られ、続いて人類の堕落と神の選民であるアブラハムの物語が続きます。これらの物語は、創造、破壊、そして再生というテーマに基づいています。

まとめ

創世紀の著者についての確定的な証拠はなく、モーセによるものとする伝統的な見解もありますが、現代の学者たちは複数の文書が編集された結果として創世紀が完成したと考えています。このような複雑な歴史的背景を踏まえることで、創世紀の理解は深まるでしょう。